適合多種運動的「信念」彈性運動緊身衣 - 現正接受訂單

* FABRIC（布料）

The fabric using is named ST-POWER, chiefly made from spandex, a flexible fibre with wide range of extension approaching 500% & can restore easily. It ca reveal your good figure perfectly without any restriction of your body stretch or your sense of tightness. 

布料名稱為ST-POWER，以氨綸為主要成份。這種彈性纖維的伸展度可達500%，且能回復原樣。它可以讓你美好線條畢露，肢體伸展自如而毫無壓迫感。

The 4-way stretchable texture allow airflow to export surface moisture which keeping dry. 

四向伸展布紋可利用氣流將導出表面的水汽蒸發以保持乾爽。

* PRINT（印花）

Our product is printed by Italy heat sublimation technology & Italy environmental ink. 

我們的產品是採用了全套意大利數碼熱升華轉印技術，以及使用意大利環保墨水。

The wear with crystal surface, vivid colors, strong adhesion & never fade. 

衣服表面光滑，色彩鮮豔，附著力強，永不掉色。

* STYLE（款式）

"Big Word version" & "Chinese-English version"

有「大字版本」及「中英文字版本」供選擇。

* COLOR（顏色）

"Black" & "Navy" for each style 

每款都有「黑色」跟「寶藍色」供選擇。

* SIZE（尺寸）

The shirt is fully elastic & suitable for wide size range of wearer. Below are for reference only, customers should base on their own figures & the final appearance looking for. (PM us if recommendation is needed)

由於衣服富有彈性，適合穿著的身材亦比較廣。

以下的建議只供參考，客戶須因應自己的身材及穿著後想要的效果作考慮（如再須要建議，可以另行查詢）

Size M : suitable for 5'6" - 5'9" tall

中碼：適合 5'6" - 5'9" 身高人士 

Size L : suitable for 5'9" - 6'3" tall

大碼：適合 5'9" - 6'3" 身高人士

* SELLING PRICE（售價 ）

HKD$250/piece, excluding freight or bank charge (same price for all)

每件港幣250元，不包括運費或銀行收費（所有款/色/碼都同一價錢）

* TO GIVE BACK（回饋社會）

We will donate HKD$20/piece of selling for charity purpose. 

每售出一件衣服，我們將會捐出港幣20元作慈善用途。

Order & inquiry , please visit

查詢及落單請往詩詞功夫 facebook fan page : https://www.facebook.com/poemkungfu

一件「信念」的誕生

毛筆字的魔力在於一點一撇，一橫一豎都存著力量。不同人會感受到不能的能量。

所以全世界有很多人喜歡用毛筆字作為裝飾，作為精神寄托。

人生是須要「墨譜」，時刻勉勵自己的「墨譜」。

做人，做事，做運動，做任何東西，要成功一定要有「信念」。
「信念」使人堅持，使人努力，使人更強大。

所以「詩詞功夫」運動服裝品牌第一擊就是以中國毛筆字-信念 X 功能性運動緊身衣。

一件適合不同類型運動的衣服。

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建立自己品牌的第一步

近年來，越來越多人注動運動，而運動服裝已經成為了人們衣櫥裡必要的成員。

一件好的運動服裝除了提供功能性的保護外，更加凸顯了運動員的個性及美好的身段。所以很多人已經將運動服裝當成時裝。

我自己也是運動服裝的愛好者，機本上除了上班及比較隆重的場合外，我都會選擇穿運動服裝。

市面上運動服裝五花八門，絕對不難買到適合自己的。雖然他們色彩繽紛，但總覺欠了上什麼。

除了運動服裝外，具中國風的東西亦都是我很喜愛的。於是便有起了念頭去結合這兩種東西。

因為想，所以做。

但不同的體育運動有不同的要求，問題是該由那兒開始。

最後選擇了適合較多場合使用的功能性緊身運動衣。

由設計到選擇廠方，選擇布料，到起了四次初辦以達到最好的fitting。我覺得能夠做到自己想做的，已經很幸福了，賺錢與否共不是最重要。

現在距離正式銷售還差一步。希望到時候能得到更多人的支持。如果有人因為這件「信念」而令到自己信念更堅定，那我便是為社會帶來少少正面的影響。

在此感謝 Lezlie Cheung 設計字體及 Logo 。

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詩詞功夫 - 《登鸛雀樓》

詩詞功夫 - 《登鸛雀樓》

 《登鸛雀樓》王之渙

白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

面前著眼前壯闊景象，人們都會沈醉眼前美景。

在現實生活中，有一群人會選擇安於現狀，不會去追求更好，更高。因為他們怕付出，怕辛苦。

亦有些人雖然意識到社會地位高低所帶來的分別，不過他們只有慨嘆自己及羨慕別人，而沒有努力去提高自己。

所謂"欲窮千里目，更上一層樓"就是只有登高，才能望遠；要望遠，就必须登高這麼簡單的意思。

所以要成功就必須努力。

「詩詞功夫」選取這首《登鸛雀樓》目的除了要教育小朋友要用功讀書，發奮上進。

更重要是帶出成功是沒有捷徑，做人做事必須腳踏實地一級一級往上行，這樣的立足點才會穩固，長久。

詩詞功夫 -《憫農詩》

《憫農詩》李紳

鋤禾日當午，

汗滴禾下土。

誰知盤中飧，

粒粒皆辛苦。

當我們在享受米香美食之際，是否曾經想到農夫在烈日下耕種的辛苦？而當我們現在享受著優質生活時，有否想到這些都是前人為後人點點滴滴累積而來的成果。

透過詩詞的意境，農夫在炎炎夏日的中午，仍舊在田中辛辛苦苦，從事除草插秧等農作，汗水滴落到禾苗的土裏。除了讓孩子明白一分耕耘，才有一分收穫的道理外，最重要是要希望當小朋友吃著盤中的食物時，應該飲水思源，對農夫心懷感激並且要懂得珍惜食物。

現代小朋友太幸福，對所有事物都覺得理所當然，沒有珍惜及感恩之心。

「詩詞功夫」著重品格教育。值著這首詩開始，希望令小朋友養成珍惜的習慣。不單是食物，所有衣服，玩具及用品都不要浪費。並且感激父母及所有為我們社會幸福而貢獻的人。

中國燒香文化的精神

在葉問2電影中，西洋拳王龍卷風在記者會上拿出一根大香說用來作為計時，在大香燒完的時間內接受任何中國拳司的挑戰。

葉問此時出場並說：「中國人燒香唔係淨係為黎計時，最重要係包含左我哋嘅謙信，係中國嘅文化。」

因為這句說話，我瀏覽了很多有關中國燒香的網頁及文章。

我著眼點並不是放在「起源」及「文化」，而是背後的精神。以下是一些節錄給大家分享。

中國香文化的精神

概括的說,中國香文化代表著四種精神：

(一)和

"和"是能移充分表達香的精神的一種概念。和不僅僅意味看一種形式,

更意味看和悅的內在感情。焚香的斗室之中的氣氛,無不體現"和"----觸感之和、 香氣之和、光線之和。一切十分樸實,甚至可以說很原始,但是卻具被和、靜、 慎等特有的美感。

點燃的香也不是那麼強烈刺鼻的,而是輕香繚繞,斗室之間洋溢著柔和的 美。這使一切都顯得柔和恬靜,使人產生冥想的心情。甚至可以說,香文化是以 天地間之和氣為本的,它陶冶出一種安詳空靈的心。

(二)敬

"敬"本來也是宗教情感,這是一種針對於超越我們的生死以上的存在 情感。敬的產生,其實是個人方面有限性的自覺意識。這種自覺使我們心裡產生 了超越自我的欲念。然而,它一旦反觀自身,則成為自我否定、慚愧、罪惡感。 但是這些否定的東西具有一個積極的方面,那就是敬,那是一種內心深處的謙 恭。香文化目的是超越自身的局限,所以才會有所敬重。只有觸及內心深處那不 屈的靈魂,才能真正體會香文化"敬"的道理。

在香文化之中,人生是簡單的,不抱欲望、不留悔恨,胸襟坦蕩。但是它希 望到達一種終極的存在,對自身的反思和對這種終極存在的嚮往,形成了香文化 "敬"的意義。

(三)清

"清"是清潔,同時也是整理的意思。與香文化有關的所有事情都呈現 "清"的存在。香文化中的"清",使人聯想到道教的"清"。二者的相通之處是:修行 的目的在於通過勞其筋骨以求得心靈的自由。而香文化的本意,也正是使自己清 淨。賞花、焚香、品茶,無不是在清靜自己的意念。香文化提供了一種超越現世 之途,它可以去除心靈塵埃。

(四)寂

"寂"實際上是構成香文化的本質性要素,沒有它便不可能有香文化。 而且,只有基於"寂"的觀念,才能更深入理解香文化。"寂"就是"靜寂"、"平和"、 "靜穩"的意思。用在香文化中時,它就是"單純"、"孤獨"的意思。這不僅僅是一 種心理狀態,更是一種審美趣味。它表現一種蘊藏於平實深處的、難以用言語表 達的恬靜的愉悅。香文化藝術也表現了這一觀念。在焚香的時候,如果有虛偽存 在,那麼一切都毫無價值了!

詩詞功夫 - 《草》

「野火燒不盡，春風吹又生。」

相信大家都耳熟能詳，而且必定懂得背誦。但我想很多人都不知道這兩句的出處。

其實他們是來自白居易的《賦得古原草送別》：

離離原上草，一歲一枯榮。 

野火燒不盡，春風吹又生。 

遠芳侵古道，晴翠接荒城。 

又送王孫去，萋萋滿別情。 　　　　　　　

但大部份人都只會《賦得古原草送別》的上一半節錄。

該節錄名為《草》，只有頭四句，即：

離離原上草，一歲一枯榮。 

野火燒不盡，春風吹又生。 

詩詞功夫第一首要教小朋友的就是《草》。

「草」隨處可見，小朋友一定知道，所以作為入門第一首就最好不過了。

透過這首「詩詞功夫」，讓小朋友了解功夫的奧妙，更能帶領孩子學習與觀察野草的精神。

野草的生命力十分旺盛、頑強，秋季燒荒的大火燒不完它。等到來年大地上吹來暖和的春風，從已燒焦的草根下又會長出旺盛的新草。以此比喻頑強、有生命力，不可撲滅。這兩句詩一句寫枯，一句賦榮，以極大的熱情讚美了古原草頑強的再生能力，野火雖然可以使秋草枯身化為灰燼，但它的地下根基卻完好無損，待到來年春風吹動，又生發出一片蔥綠。在烈火中毀滅，又在烈火中再生，這就是野草的性格、野草的風流。

這兩句名詩以樸實無華的語言和對仗工整的句式謳歌了小草的堅韌，流露出奮發向上的人生追求。從而賦予了此詩流傳千古的生命力，同時也給帶給人們無限的啟發與鼓勵。1914年12月，大發明家愛迪生的實驗室也在一場大火中化為灰燼。那個晚上，愛迪生一生的心血與成果在熊熊大火中幾乎全部化為烏有，儘管他為這個實驗室投保了23.8萬美金的保險，但是經過估計這次火災的實際損失超過了200萬美金。第二天早上，愛迪生看著一片廢墟說道：「災難自有它的價值，我以前所有的錯誤和過失都被大火燒了個一乾二淨。感謝上帝，這下我又可以重新開始了。」大火拼沒有燒掉愛迪生的發明熱忱，火災剛過去三個星期，愛迪生就推出了當時世 界上的第一部留聲機。

失敗與挫折帶給人們的不只是失望，它同時也給人們帶來烈火中重生的機會。在人生的道路上，摔倒了躺在地上無論怎樣呻吟或後悔終究無濟於事，馬上勇敢的站起來才有新的希望！大火雖然燒掉了愛迪生所擁有的有形物質如數據與器材等，但是卻燒不掉他的思想意識，所有的想法和步驟仍然留存在他的腦中，隨時可以重新來過！世人大多過度執著於有形的物質，就會忽略無形的精神力量，因而很難走出失敗與挫折的泥沼。其實人的生命力遠強於野草，一個人只要不自暴自棄，就不會缺少重新站起來的機會。

小草即使已經枯萎，但它卻一直堅持著不願輕易倒下。當溫暖的春風吹來時，枯草逢春就會再生，並在陽光雨露下茁壯成長，長成一片離離的草原。人生中也應該保持一種樂觀豁達的態度，在遇到失敗與挫折時絕不輕言放棄。

在這個資訊、知識爆炸的時代，與其灌輸一堆讓他們消化不良資訊，「詩詞功夫」更著重灌輸正確的做人、處事及學習態度。

現在的孩子生得少，個個都是父母手上的寶，如今的孩子無論在獨立性、面對困難或自行解決問題的能力上，稍嫌不足。

希望藉着《草》，引發小朋友自強不息的精神。

學習「詩詞功夫」，無疑是讓孩子快速增強體魄，同時培養德智的很好方法。

生活功夫

我偏向於「功夫」一詞多於「武術」。

「武術」總是讓人想起戰爭有關的東西，所以人說止戈為武。

我喜歡用「功夫」，因為「功夫」就是時間，精神與努力累積而成的成果。就好像美酒一樣，越陳越香。

「功夫」無處不在於生活當中。例如當你去到一家菜館，當吃到美味的菜色時，會第一時間說這家菜館的廚子「功夫」非常了得。

日常家居生活，當媽媽打理得家裏井井有條時，她會說：「少一點功夫也不行」

沒有錯！廚子是經過長年累月的嘗試，失敗，調效，再嘗試直至成功掌握烹調該味菜的每一個細節。

母親亦一樣！拖地要用那個姿勢才能將地板拖得清潔。熨衣服，摺衣服也是，要經過不斷練習才可以有效率地把衣服熨得平順，摺得整齊。

別說要你煮出廚子所做的佳餚，相信熨衣服和摺衣服看似很簡單的工作，你也一定比不上媽媽。

所以「功夫」其實就是鍛鍊恆心。

世上沒有一種武術是你學了第一天就會立刻成為武林高手。「功夫」兩個字本來就是經年累月用心累積的意思，用時間一點一滴累積出來的成果，這也是「功夫」讓人愛不釋手的原因。

「功夫」是慢慢累積，一定要給自己時間。時間積累和廷伸下來你會因此感到驕傲。

未曾學藝先識禮，未曾習武先明德

「禮」是指恭謹待人，尊敬師長等克己復禮的規範。

「德」是指武德，即尚武崇德的精神。

認禮者，應尊師重道，學得武藝真諦；明德者，能以道德規範自己，勇於為國為民效力。民間武藝傳承中，戒收失禮缺德之徙。教學之初，首教禮德，然後再傳藝。

 

詩詞功夫 - 《遊子吟》

百行以孝為先，所以詩詞功夫的第一課必然會教小朋友孟郊的《遊子吟》(這是一首出於唐朝的五言古詩樂府詩) 

慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。

這首遊子吟是藉著母親為兒子縫製衣服這件事情，去抒發遊子對母愛的感恩之心並表達母愛的偉大。

母親關愛子女，呵護子女，完全是出自於天性，毫無保留、毫無怨言，就像遊子吟裏的慈母，把自己的愛心與期盼，完全溶入一針一線裏，這首詩讓人讀了好似一股暖流通過心底。

當然小朋友的文學水平未能了解詩中的一字一詞，但以說故事形式將意境傳達，孩子必定能夠了解到這首詩魚獅虎是要帶出好孩子要孝順父母，愛護爸爸媽媽。

功夫方面，會設計以詠春拳其中一些代表動作為主。詩中第一句 - 慈母手中線，「手中線」正好與詠春拳的法則「守中線」同音。「守中線」即守護人體正中的一條線。

很容易想像當父母看到/聽到自己的兒女背誦/打出這首《遊子吟》將會感到非常窩心。

最後分享一首我非常喜歡的歌，都是有關遊子離鄉別井，請細心欣賞。

塔斯肯《三百六十五里路》

http://youtu.be/BpZDJeBiRt4

文成武德，詩詞功夫

我在年初分享了一篇名為「令兒童武術專門化」

http://yydaddy.blogspot.hk/2014/02/blog-post_28.html?m=1

的文章後，至今的3個月中，我設計了「文成武德，詩詞功夫」。並計劃於今年暑假正式推出。

（請繼續留意我的 Facebook 專頁：https://m.facebook.com/poemkungfu）

這是針對4至6歲幼童所設計的運動。

「詩詞功夫」顧名思義就是邊念詩，邊打功夫。

「詩詞」

具有豐富教育意義，特別在於德行方面。透過了解詩詞中的故事，學習仁、義、禮、智、忠、考、信等各種美德。對孩子品格發展有正面影響。

「功夫」

是其中一種最全面發展的身體運動，非常適合正在發育的兒童。

我將這兩種富中國文化色彩而又看似完全沒有關連的東西拉在一起。

它們互補不足！

「詩詞功夫」

令功夫加上色彩，不再嚴肅；

令詩詞加上動感，不再沈悶。

「詩詞功夫」

是透過動作及意境想像，用身體去記憶。以負責記憶圖像的右腦去幫助負責記憶文字的左腦，這樣很容易就可以將死板的文字銘記於心。在不斷的練習過程中，達到了左右腦同時發展的效果。

雖然我以「文與武的結合，以功夫去演繹詩詞文學，絕對是文武雙全，武德兼備的展示！」為口號，但是我設計「詩詞功夫」的最終目的只是想簡簡單單的給孩子們上一課可以同時教授德育及體育的課堂。

如果課堂完畢後有孩子對武術產生興趣而日後繼續追求自己的功夫夢，這樣我便對傳揚武術（不論任何門派）起了一丁點作用了。

說回「文武雙全」這個形容詞，大多數人第一時間都會想到周瑜（字公瑾），你又會想起誰？

一膽二力三功夫

「一膽二力三功夫」原意是指實戰打鬥時的三個決定性因素。但在武術教學的角度來看這句話，我會說一二三是指層次，是指學習功夫三個階段。

「膽」，不單是以「膽識」面對挑戰。在兒童武術上，「膽量」不在於與人對峙，亦不是在於面對嚴厲的老師。而是勇於認識自己，勇於在他人面前展現自己。

大多數剛開始學功夫的小朋友，總會不好意思，因為怕做錯而不敢放手做作。

所以作為老師應該多加鼓勵，鼓勵的力量遠比責罵強。

在學習過程中，做錯是必然的，但是可貴的，因為這樣才能知道自己的缺點與不足，才有改進的空間。可是傳統的武術教育，往往只強調失誤，而看不到孩子的優點與特色。

在這種傳統教育模式之下，學生會因為總是被老師責罵而不相信自己會逐漸喪失信心，慢慢地功夫敬而遠之。

所以學習功夫的第一階段，就是建立「膽」。老師應該引發孩子喜歡功夫，而不是單一嚴厲的錯就罵。喜歡功夫的關鍵，就在於燃起孩子們對於學功夫的自信與勇氣，一旦建立，他們便會有勇於追求更高挑戰的膽量。

當孩子們具備勇於展現自我的正確心態，也有了挑戰更高目標的膽量，在扎實的訓練之下，他們的體格自然日益健壯了起來，變得有氣有力。此乃第二個層次，「力」的階段。

第三個層次 - 功夫。

「功夫」在這裡是形容詞，形容一點一滴不斷的濾積。「功夫」最終不在於技巧，而是在於扎實的基礎。但當然，透過堅持不斷的練習，動作自然會漂亮流暢，展示出來的自己便會更有自信。

這個從心到身，最終身心合一的層次就是我所領悟的一膽二力三功夫了。

孩子的學習，總是在無形之中。

孩子在成長過程中不斷學習，而學習又是在無形之中。他們會依據所看到的，所聽到的，以及任何感受到的事物模仿學習。這種潛移默化的學習是深刻的，長存的。

大人的一個表情，一句話，一個動作都記憶在小孩心中。因此每當我們責罵孩子有不當的行為時，可要想想，我們是否也有同樣的舉止。

兒童八段錦

我們經常會聽到八段錦很適合男、女、老、少、身強、體弱者練習。但為什麼去接觸這項運動的絕大部分都是老人家？

從以下的參考資料中，不難看到原因：

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八段錦是種全身健康體操運動，較之游泳更為周全，在每次做完後，神態仍舊自然，毫不喘息，卻倍覺筋骨輕鬆、精神舒爽。

它對身體的好處，從中醫角度來說可以滋陰助陽、培元補氣、疏通經絡、活血生津。長期鍛練可使人強身健體、聰耳明目、延年益壽。用現代科學醫術分析，就是活動全身關節、肌肉、調節精神緊張、改善身陳代謝、增強心肺功能、促進血液循環，從而提高人體各個生理機能。

《對心血管的作用》
八段錦要求身體端正，身貴丹田。由於橫一肌的運動幅度增大，當禸臟形成了一個摩擦運動，既可消除腹腔淤血，又可使上下腔靜脅血液易於流回右心。血壓高者經過八段錦的鍛鍊後，可使血壓低於正常者，又可因為鍊習使血壓回復正常。

八段錦氣貫丹田的深長呼吸，可使心律減慢，降低心肌氧消耗量。由於加強了全身血液循環，而減低心臟負荷，有利心臟功能。

《對呼吸系統作用》
八段錦要求身正，含胸沉氣，使呼吸深長，增加肺活量。八段錦採用的呼吸方法(內養功呼吸法)可增加肺的換氣功能，有利於氧氣和二氧化碳的交換。八段錦的定靜作用和內臟按摩作用，可使呼吸通道暢順，可改善腸氣腫和心肺的各種疾病。
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「保健養生」應該是大部份人從以上總結出來的四個字。很正常的最須要保健養生的正是老人家。然而，近年很多中年人仕亦開始提早追求這四個字。

我的部落格是傳揚兒童武術的，所以在這裡，我更希望將這國髓推廣到小朋友。

在多元化的社會薰陶下，現在的孩子們不但聰明而且早熟，在學習的過程中，無論是在精神上、心理上與身體上各方面，現在的孩子所承受的種種壓力已經是前所未有。長時間坐於電腦前接觸過多的電磁波，以及長時間不良的坐姿與姿勢…等等，都會影響到他們身、心、靈、骨骼、肌肉的發育以及腦部的均衡發展。

現今生存的環境裡，陽光、空氣、水、食物…均每況愈下，許多成長中的兒童往往都有體質敏感的問題，當氣候變化或遇到污染的空氣就會發生過敏、咳嗽、氣喘等病症，再加上經常性的食取冷飲、冰品、漢堡、炸雞…等各種快速食品與基因改造食物，胃腸的吸收功能也大都變得虛弱，所以我們未來的主人翁多半都會出現免疫力衰退、耐心、專注力、學習能力明顯不足等情形；再加上如果長期坐著打電腦、玩遊戲機，缺乏足夠的運動，也會造成視力減退、四肢弱化、手腳無力等狀況。

八段錦的左右平衡功架、功法的練習與鍛鍊，讓正在發育中的兒童以氣功的養生運動來強化氣血與筋脈，以達到均衡成長的標準，進而增強對各種流行性疾病的抵抗能力，增加面對生活中各種活動的靈敏度、柔軟度與平衡能力；如果能持之以恆的鍛練，還能培養出孩子們的耐心、專注力、創造性的思考能力與潛能力的開發；並且能增強讀書的理解力與記憶能力、運動的平衡感、緩和容易被波動的情緒，進而製造更好的人際關係。

愉快的晚上

昨天，魚獅虎一家與一位 play group (遊戲小組）負責人及一位幼兒教育老師共聚晚餐。他們主要是做英國語文教育，而我則是武術教練，雖然性質有別，但大家的教學理念意非常相近。大家都是從心出發，目的是教導出德智體群全面的小孩子。

我們特別投緣。我們從分享生活至發展計劃，互相腦震盪了很多新構思。使大家整晚心情好像準備要上戰場的軍人般，熱血沸騰，蓄勢待發，希望要在世界舞台上發揮所長，揚名立萬。

對於現在正要處理很多變數的我來說，還未到我上場的時候，但單是想法得到專家認同，那種共鳴感對我是最大的鼓勵。我相信將來自己一定會成功的。

『三年不翅，將以長羽翼。不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。』

胖虎

多啦A夢（亦可稱叮噹）沒有人會陌生。

相信每一個人在讀書的生涯裏面就算沒有擁有百寶袋，每當你困難時，都會取出法寶為你解決問題的多啦A夢，都一定會有長得較為肥大，喜歡霸凌弱小，像胖虎角色的人出現。

個人認為認為，當遭受校園霸凌時第一時間勇敢的並且立即的通報師長是絕對正確的選擇。

但是孩子有可能在遭受霸凌的過程中，已受到身體及心理上的傷害。再者，大部份孩童尚在懵懂無知的時期，還不善於處理自己的人際關係與面對狀況的正確態度與方法。導致真的發生狀況時造成自己內心的影響卻又怕麻煩或是怕失去原本習慣的生活模式而省去了通報的動作。比起身體受傷害，這樣更令家長們擔心。

所以學習武術在預防霸凌與處理遭受霸凌過程中，起了一個非常重要的環節。

讓孩子練習武術而且還有所謂的對打訓練，目的不是讓孩子變得逞強鬥狠！相反的，通過這樣體能的訓練與應對的鍛鍊而養成習慣，還孩子在遭遇狀況時反而更能從容不迫地去分析現況與做出最適合的判斷。

只是單方面地告知他們要通報師長，在孩童的角度來看，因為眼下的狀況無法即時解決。在之後漫長的審查與心理輔導過程中，只會加深孩子對校園的排斥感。

學習武術絕對可以補足了這點。孩子們藉著武術一次次打破原本的體能極限，他們會鍛鍊出足以應付挫折與失落的抗壓性與遭遇狀況的反應力。

武術班上的團體互動提升他們的人際關係培養與同儕之間的良性競爭的正確心態。在導師嚴謹的指導中與同學對練模擬，養成習慣發生衝突時不會因為過度興奮與恐懼而造成更加嚴重的傷害。

武術的特色是使人認識自己，控制自己。現實中，無論你是霸凌別人的胖虎，或者是被霸凌的大雄，學習武術只會令你更認識自己，更能控制自己；令你更專重自己及專重別人。

帶我走進武術的小學同學

還記得小學五年級，在一體育課堂中，有一位較要好的同學跟我說他現在每逢星期五晚都會在社區中心學功夫，問我有沒有興趣跟他一起。莫說興趣，當時的我連功夫是什麼也不知道，但只是單純的答應。

當時武術班的學費是每月七十五元，我只有問父親。他沒有問我為什麼有興趣，只是支持。我非常感謝他。就這樣，我與武術連繫上。

第一堂的感覺是很累，之後每一堂的感覺都是很累。但我亦不知道自己有沒有興趣，只是單純的開始，單純的繼續。

當時的武術班由師兄主教，師父間中才會出現。雖然短短的一個半小時的課堂，我們從基本功練習到套拳再到搏擊練習。對於當時的年紀，已經覺得做了很多事情。

我和哪個同學小學畢業後進入同一間中學，我們亦同樣繼續每個星期五的「聚會」。

由於他每天放學都會流連遊戲機中心，所以結識了一些年紀較大而又較頑皮的中二三級學兄。

他們除了喜歡打遊戲機外，亦喜歡玩搏擊遊戲。他們不是出現於遊戲機中心，就是出現於公園，在公園比較人少的空地玩打搏擊。

由於同學打不過中二三的學兄，所以他遊說我跟他放學後一起去「玩」。

初中時期的我不善於社交，所以放學後不會主動參加校內活動。一般都會立即回家。所以當他跟我說放學後到公園玩搏擊遊戲時，我亦同樣單純的答應。

對於已經接受了一年多武術訓練的我，莫說是同級生，一般中二三的學兄都打不過我。

但當然以現在的我來看，那時的只是小朋友玩打架。中一的我絕對不是什麼好打，只是因為我比他們不怕望到拳頭，原因就是這麼簡單。

然而，我跟他們的「放學後遊戲」只維持了兩三天，之後我覺得很沒趣，趕回家看「閃電傳真機」反而更開心。

中一之後，哪個帶我進入武術世界的同學放棄了功夫，反而我仍然繼續。

直至現在已經二十多年了，但最近十年的我才發覺武術對於我來說已經不單是興趣，它跟我是互動，教我體會及領悟很多道理。在這之前，堅持武術只是一種不想容易放棄一樣東西的表現。

我希望將我所領悟到的分享，傳承給下一代小朋友作為回饋父親，師父及社會。

雖然已經沒有再跟哪同學聯絡，但仍是謝謝他帶我進入武術世界。

武術已淪落為升學工具

最近在網上參考資料，看到這兩個台灣的兒童武術招生宣傳。

「特殊才藝的獎項獲得已是未來升學加分的重要項目」，「武術的文化內涵與獨特性絕對是能脫穎而出」，「贏在起跑點」等這些非常吸引怪獸家長的字句已被部份武術教師用作宣傳口號。雖然這是事實，亦是大勢所趨，但看到仍覺得份外感嘆。

宣傳點著重於武術本身能夠帶來的身心益處不是更好嗎？

社會在變，人們也在變。不止武術教師，其他運動導師及藝術教育者，很多都漸漸變成百份百的商家了。

其實我本人非常贊成武術商業化，因為現代的管理學絕對可以有效地將傳統的文化財產發揚，發展。

家長，甚至學生本身將文化藝術當作升學工具是社會造成的，我不能希望什麼。

但教育者，為生活，為金錢是沒錯，我只希望他們仍保留熾熱的良心及對藝術傳承的使命感，不要冷冰冰的只將文化財產和金錢作交易。

我很喜歡傳統武館的「師傅」與「徒弟」關係。雖然大家沒有血緣關係，但師傅與弟子間，師兄弟姊妹間感情的堅固簡直與親人之間的一樣。這樣溫暖的關係是可以一生一世的。

而只為證書的交易，「老師」與「學生」關係會於課程完結不久便會結束。

突然想起電影「葉問2」內其中兩句對白：

每次看到這段戲，聽到這兩句對白都會令我熱血沸騰。

當然這只是電影，現實中相信不會有這樣極端的執着。但作為武術家，對自己信念有一定執着仍是必須的，千萬不要完全地隨波逐流。

令兒童武術專門化

隨著年齡及智識水平增長，我們會進入不同的學校學習。從幼稚園到小學，再從中學到大學。

不同階段的學生會接受不同的教育。

但在武術世界裏，傳統師傅會在同一間武館，同一氣氛，同一方法下但教授不同年齡的學生。這種方法的確能做到「廣」度，但卻不夠「深」度。

我並不是想推翻什麼，因為歷史就是最好的證明，在這樣的教育下的確出現了很多優秀的武術家。

但就我個人認為，幼兒及兒童武術是須要專門化的。

我很希望設計一種專業幼兒及兒童武術教學系統，是針對各年齡層的兒童在體能、發育、心志與需求面上分門別類，夠深度的專業課程。

魚獅虎希望大家提供寶貴見意與及支持。

謝謝 :)

一動不如一靜

家長讓孩子學習武術課普遍目的是強身健體、防身、做個活潑好動，滿身散發正能量的孩子。

這些都是非常正確，而且是絕對的回報。

但依我來說，學武術最重要的不是學「動」，而是怎樣去學「靜」。

武術在動作中看到的都是「力」與「美」，那為什麼我要說是學「靜」呢？

事實上選擇兒童武術，我們的目標並不是要孩子成為一個好動的學生，而是藉著武術學到沉實，穩重。

因為每一拳，每一腳，孩子的過程中學習著不是放縱，而是控制，讓自己動靜分明。才能有別於其他的體能課程，這也是選擇兒童武術的真正意義。

事實上學習武術的過程中，我們都會發現一個現象，感覺上武術課程的內容動態並沒有比起外面的體能課來的激烈，為什麼反而更容易感覺到累呢？

正因為一般體能課程，都是要求盡量去發揮出肢體動作的最大值，盡情地跳躍與奔跑，可以盡可能地展現自己的肢體。但是相反的，武術卻是多了一個控制，例如，踢完之後要求立刻站穩不可以晃動，馬步站穩之後就不能再移動...

小朋友在上武術課的時候一方面想要展現自己的肢體，一方面又要隨時知道自己的狀態，懂得控制自己的雙腳保持穩定又要達到老師要求的速度與次數。

因此不論體力上與精神注意力上的消耗都遠遠比普遍的運動與體能課程來的大。

要孩子盡情跳動很簡單，但是要孩子穩穩地站著不動卻很難，更別說這每個動作本身也極耗體能的功夫步法了，

武術的鍛鍊下體能的提升固然不說，更藉著每一次都要不斷的學習控制自己的身體過程進而了解自己，也唯有了解自己能耐的人才能夠突破自己。

何況武術本身就是一種會傷害別人的原始技術，它是一種驅動人本能的技巧。

若我們藉著兒童武術練習，讓孩子懂得控制自己的行為，那麼孩子未來對於人際關係與面對困難去處理的能力自然而然地就會提高。

具意義的一課

上月的24日，我應邀到我女兒所讀的幼兒學校給K3（即大約5歲的小朋友）同學上了短短一小時的課外活動課。目的是在農歷新年前給學生介紹醒獅的傳統故事及教授醒獅運動的基本動作。

其實學校的原本計劃是安排我給兩組學生各一課，N1+K1（即大約2-3歲的小朋友）為一組，K2+K3（即大約4-5歲的小朋友）為另外一組。但到了活動前一天老師通知最後只安排K3的同學可以參與活動。對於這個突然的改動我沒有感到意外，亦不難理解校方的想法。這是因為顧慮導師的教授方法及學生的接受能力，始終教導小朋友跟教導成人或中學生是完全不同。

我同意這最終安排，這並不是自覺不行，而是校方絕不應該完全信任一個從未面試的導師對幼兒授課。我更放心女兒在這所學校學習成長。

因為這已經不是第一次義務給幼稚園生上課，所以今次不須要甚麼準備，看學生反應及時間即時計劃便可。

整個過程，學生的反應都在我控制之內，很愉快的完成，我亦不再多敘述。

下課後校長跟我在門外說她很意外我在節奏，氣氛，進度，內容的篇排。

小朋友的反應是最真實的，每個小朋友臉上都能看到他們剛上了充實並愉快的一課。

言談間發現校長跟我理念相近，大家都是從「心」出發。我們未必教導出成績最優秀的學生，冠軍級運動員，但必定能教導出品格良好，快快樂樂的健康小孩子。

這二年間我參考了很多兒童功夫的教學分享，吸收了很多心得，課堂上亦應用了其中一些方法。希望之後有機會分享給各位。

興趣與夢想

小朋友的夢想其實很容易實現！實現不了是因為父母？

小朋友喜歡做的，只要不是甚麼壞事情都應該鼓勵。鼓勵會令小朋友孩子建立信心。不斷類積的鼓勵會變成日後的能量去克服每一個困難，去實現每一個夢想。

有些家長覺得小朋友扮鬼扮馬會讓自己羞恥而不準小朋友去扮他們喜歡的超人，公主。這樣不就破壞了小朋友實現第一個夢想嗎。

又例如興趣班，有些家長會因孩子的課堂表現欠佳而放棄讓孩子繼續學習。

學習是須要過程，進度快慢因人而異，不要因小朋友一時的表現破壞了小朋友另一個夢想。

但家長們千萬不要將自己的興趣錯誤以為是孩子的興趣，將自己的興趣為小朋友篇滿了星期一至星期天的時間表。

相反，要鼓勵小朋友建立自己真正喜歡的興趣，並幫忙他們發展。

「興趣 」- 興趣在人的成長中至少有三個激勵作用。第一個作用是形成志向。興趣是人對某一事物的選擇性態度，一經形成，就會像磁石一樣吸引人的注意，久而久之，就會形成志向，並畢生為此奮鬥。第二個作用是投入熱情。人們做自己最感興趣的事情，總是會投入極大的熱情，甚至廢寢忘食。一個人如果能長時間地熱愛自己從事的事業，花精力去鑽研，成功的機會當然就多了。第三個作用是強化刺激。從事自己感興趣的工作，會使人產生愉悅、興奮等積極肯定的情感體驗，這些情感體驗又會推動人們更加努力地工作。由愉悅而加倍努力工作，由努力工作而體驗成功的歡樂，這樣就形成了良性的強化刺激作用。在生活中這樣的例子也是常常可以發現的。一個人為鑽研某一件事物而通宵達旦，別人看來他很辛苦，而他本人卻樂在其中。這是為甚麼呢？原因就是他在做自己喜歡做的事。

興趣須要發自內心，不能因為別人。

在自己差不多二十年來的教授武術經驗中，不難便看出那些小朋友是因為父母而學；那些小朋友是真正有興趣而學。

現在我教中學生亦是，不會因才能而施教，反而會因應學生對武術熱誠的濃淡而計劃教學。

要事半功陪，所以要尋找興趣！

興趣不是天生的，而是通過各種各樣的活動產生的。有些人並不深切地瞭解自己的興趣究竟是甚麼，星期一還是集郵熱，到星期六又迷上了其他。我們說他還處於等待發現自己興趣的階段。

我們可以根據自己的實際，根據家庭、學校、社會環境條件，盡量多地參加各種活動，通過活動來選擇培養自己的興趣。培養興趣還應該考慮自己的性格特徵。性格外向的人可以從文藝、體育競技表演等方面來培養自己的興趣；性格內向的人可以從書法、篆刻、集郵等個人鑽研方面的活動來培養興趣。動手能力強的人不妨嘗試小發明、工藝品小製作等；喜歡思考的人不妨多讀些書籍和開展一些社會調查活動等等。培養興趣不必急躁，從活動實踐中積累，做個有心人，就可以發現自己真正的愛好所在。

我女兒喜歡公主，今天她（兩歲多）實現了做公主的夢想了！今後還有很多夢想等著她一一去實現。

不死的獅子

由於家住東九龍，所以經常會看到獅子山，每每遙望獅子山，都會感覺到它威嚴中帶祥和。

由於自己從少便接觸中國傳統醒獅運動，所以對獅子有份特別的感情，在我眼中，獅子山是全世界最漂亮的山。

對香港人來說，獅子山象征著香港的精神高地。有獅子山在，精神就在，香港就在。

說起獅子山精神的起源，是一九七三年香港電視台開始播放的一部單元劇《獅子山下》，講述著香港普通市民逆境自強的勵志故事。

而羅文所主唱的主題曲，同名《獅子山下》更是繪炙人口，成為很多香港人心中的主題曲。

百多年間，獅子山見証著香港由一個小漁村到國際化大都市的艱辛歷程。它鼓舞著代代香港人頑強不息，在逆境中團結奮斗、和衷共濟、守望相助及包容和諧，從社會底層奮鬥爭得社會一席，創出一個又一個奇跡，寫下無數不朽的傳奇故事。

不過隨著價值觀念不斷地變，眼見很多現代香江兒女已開始承接不到上一代的獅子山精神了。雖然如此，始終覺得只要獅子仍在看著香港，其精神一定會有人延續下去。